Dans cette section, nous explorons la diversité religieuse en Indonésie, en Irak et en Inde, en offrant un aperçu des caractéristiques uniques de la coexistence religieuse au sein de ces paysages culturels divers. Dans la plupart des pays, il y aura un manque de représentation visible de certains groupes religieux pour diverses raisons. Cela se traduit par l’absence de bâtiments religieux, qui sont souvent des symboles clés de la présence religieuse dans une communauté. Cependant, la diversité religieuse s’étend au-delà des marqueurs visibles et peut s’exprimer à travers les vêtements, la nourriture, les expériences vécues, les traditions, etc. Néanmoins, comme le soulignent ces films, les édifices religieux restent essentiels pour explorer à la fois la diversité et le patrimoine culturel.

Dans le module 1, nous avons exploré le patrimoine religieux et la diversité de la Tunisie, façonnés par une population majoritairement musulmane, aux côtés de communautés minoritaires telles que les juifs et les chrétiens. Un manque de connaissance de cette diversité de traditions peut mener à l’ignorance, voire à la perpétuation de stéréotypes.

Dans ce module, nous avons examiné la complexité des stéréotypes et leur impact sur la diversité religieuse. Le prochain module se penchera sur les moyens de relever ces défis par le biais du dialogue et des excursions religieuses.

Dans cette section, nous examinons différentes formes de dialogue interreligieux dans des pays comme l’Indonésie, l’Irak et l’Inde, en utilisant des excursions interconfessionnelles, de la musique et des quiz comme outils d’engagement.

Dans ce module, nous avons exploré le potentiel du dialogue interreligieux et des visites sur site comme outils de promotion d’une communication interconfessionnelle inclusive et d’une plateforme de célébration de la diversité. Dans le prochain module, nous aborderons la diversité religieuse sous l’angle du droit international des droits de l’homme.

Les droits de l’homme s’appliquent à tous les individus de manière égale, sans distinction de sexe, de religion, de conviction ou d’identité. Ce principe fondamental est connu sous le nom de non-discrimination. La liberté de religion ou de conviction fait partie des droits de l’homme et s’applique de manière égale à tous. Certains droits fondamentaux sont souvent exercés conjointement. Par exemple, la liberté de religion ou de conviction inclut le droit des communautés religieuses à désigner leurs dirigeants spirituels.

La liberté de religion et de conviction est un droit fondamental de l’homme qui garantit que les individus peuvent avoir, pratiquer, changer ou s’abstenir de toute croyance religieuse sans contrainte ni discrimination. Elle protège les expressions privées et publiques de la foi, telles que le culte, l’enseignement et l’accomplissement des rites. Bien que la liberté de religion soit une pierre angulaire de la dignité humaine et du pluralisme, elle n’est pas absolue.

Les droits de l’homme, notamment la liberté de religion ou de conviction, s’appliquent aussi bien aux membres des minorités religieuses qu’à ceux de la majorité d’un pays. Comme d’autres droits fondamentaux, le droit des minorités à pratiquer leur religion ou à exprimer leur identité religieuse peut être soumis à certaines restrictions. Dans certains cas, un équilibre doit être soigneusement préservé entre ce droit et l’égalité des droits et des libertés des autres.

L’inclusion et la représentation des femmes dans le dialogue interreligieux mettent l’accent sur l’intersection entre le genre, la religion et les droits de l’homme, en mettant l’accent sur l’autonomisation et l’égalité au sein des communautés religieuses. Cependant, les femmes ont du mal à participer pleinement au discours religieux tout en défendant leurs droits dans divers contextes culturels.

En conclusion, ce module a exploré l’intersection entre les droits de l’homme et la diversité religieuse, mettant en évidence leur complémentarité mais aussi les tensions potentielles entre eux. Toutefois, une approche fondée sur les droits humains, centrée sur la dignité et l’égalité inhérentes à chaque individu, permet de garantir le respect, la protection et la mise en œuvre des droits fondamentaux.

Tout au long du cours, nous avons approfondi les complexités de la diversité religieuse et souligné l’importance de la compétence narrative. En comprenant et en intégrant ces récits, chacun peut contribuer à prévenir les discours de haine, les conflits et l’hostilité entre groupes.

Vous êtes arrivé à la fin du cours "Diversité religieuse et dialogue". Félicitations pour votre engagement et votre persévérance !

Nous vous remercions pour le temps, les efforts et le dévouement que vous avez consacrés à ce parcours. Nous espérons que les connaissances et perspectives acquises continueront de vous inspirer et de nourrir votre engagement personnel et professionnel. Merci d’avoir pris part à cette aventure, et nous nous réjouissons de voir vos futures contributions à la promotion de la diversité religieuse, de l’inclusion et de la compréhension mutuelle.

Nous exprimons notre gratitude à notre principal partenaire, l'organisation tunisienne Attalaki, ainsi qu'à tous les autres contributeurs pour leur précieuse contribution au développement de ce cours. Nous remercions également l'Agence norvégienne de coopération au développement (NORAD) pour son soutien financier.